נתחיל בכך, שהמומחה לכלום ושום דבר פירשן את מאוויי, כאילו שגדלנו יחד ואכלנו מאותו המסטינג.
בנימוס רב ביקשתי ממנו שיסיר את שירשור האיוולת שלו והוא סירב. בזכות זאת הוא נחסם למספר ימים מוגבל.
בא סוטה המין, שקיבל תג מנהל שלא בזכות וביטל את החסימה. בזכות זאת, פתחנו במשחק הורדת ידיים.
השוטה מבטל חסימה שלי ואני חוסם עוד כמה מנאמני חווילתו הריקנית.
הוא משחרר. אני חוסם ואגב כך הוא חוסם את אוסנת המפענח. הוא חוסם ויד מסתורית משחררת. כי הוא עוד לא הצליח להפנים שמדובר כאן בחרב פיפיות. אין כבוד למנהל וותיק? לא יהיה שום כבוד למנהל סוטה.
ואז אותו מנהל אוויל מתחיל לפרשן היסטוריה שלא נבראה: "אבישי" (מי זה)? "הזהיר אותי שאחדל והנה אני כבר לא חוסם את המנהל הנכה שחר" אז יש לי בשורה מוזרה לסוטה. שום אבישי ואף אבישג לא יצר עמי קשר: לא פעם וגם לא הפעם. על כך אני מוכן להישבע כשם שנשבעתי שאמא של שון אינה החורזת.
התיאוריות של הסוטה ועבדו קרסו.
וכעת הבה ונמתין לחצות... האם סבא קשישא ימלא את הבטחתו ויחל לחסום את משתתפי פורום האקטואליה, או שמא הוא יחשוש לעשות זאת, כי הוא דווקא כן הוזהר ע"י אבישג...
כעת תגיע שעת המבחן מי כאן דובר אמת ומיהו השקרן הסוטה. והנה אוסנת יוכל לזמר שוב על שקרי הקשיש ועבדו השוטה.
בנימוס רב ביקשתי ממנו שיסיר את שירשור האיוולת שלו והוא סירב. בזכות זאת הוא נחסם למספר ימים מוגבל.
בא סוטה המין, שקיבל תג מנהל שלא בזכות וביטל את החסימה. בזכות זאת, פתחנו במשחק הורדת ידיים.
השוטה מבטל חסימה שלי ואני חוסם עוד כמה מנאמני חווילתו הריקנית.
הוא משחרר. אני חוסם ואגב כך הוא חוסם את אוסנת המפענח. הוא חוסם ויד מסתורית משחררת. כי הוא עוד לא הצליח להפנים שמדובר כאן בחרב פיפיות. אין כבוד למנהל וותיק? לא יהיה שום כבוד למנהל סוטה.
ואז אותו מנהל אוויל מתחיל לפרשן היסטוריה שלא נבראה: "אבישי" (מי זה)? "הזהיר אותי שאחדל והנה אני כבר לא חוסם את המנהל הנכה שחר" אז יש לי בשורה מוזרה לסוטה. שום אבישי ואף אבישג לא יצר עמי קשר: לא פעם וגם לא הפעם. על כך אני מוכן להישבע כשם שנשבעתי שאמא של שון אינה החורזת.
התיאוריות של הסוטה ועבדו קרסו.
וכעת הבה ונמתין לחצות... האם סבא קשישא ימלא את הבטחתו ויחל לחסום את משתתפי פורום האקטואליה, או שמא הוא יחשוש לעשות זאת, כי הוא דווקא כן הוזהר ע"י אבישג...
כעת תגיע שעת המבחן מי כאן דובר אמת ומיהו השקרן הסוטה. והנה אוסנת יוכל לזמר שוב על שקרי הקשיש ועבדו השוטה.
