בלוג חדש על משיח ומעשיות חדשים שלא סופרו מעולם כדאי מאוד
באתר זה תוכלו למצוא סיפורי מעשיות נפלאים על צדיקים ודרכיהם בעבודת השם יתברך ולהתחזק בשיחות ועצות על הבנת פעולותיו של הקדוש ברוך הוא עם האדם
השיחות הנ"ל הם שיחות ומעשיות עם השם יתברך בחינת מחשבה גבוה מה עושה הקדוש ברוך הוא בעצמו בבחינת ברוך אתה השם המלמד תורה לעמו ישראל
אחת מהן
מעשה בחסיד ברסלב אחד ותלמידים(הקדוש ברוך הוא ופמליתו)
(
פעם היה הרב אחד שלומד תורה עם תלמידיו והיה שאול אותם והם אותו שאלות בהלכה על התורה נגיד שאם יהיה אדם הולך בשבת עם קוץ בידו בתוך ביתו מה יהיה עליו והיו אומרים אותו התלמידים חייב מיתה ואם יהיה אדם מדליק אש בשבת מה יהיה איתו איתו ואמרו תלמידיו חייב מיתה ונישרף באש גיהנום ושאלו לרב מה יהיה עם אישה שלא הפרישה חלה מה יהיה איתה ענה הרבה חייבת מיתה(על שלושה עברות נשים מתות בשעת לידתן על שמירת הנידה הפרשת חלה והדלקת הנר) על שלושתם אמר שתמות שאל הרב לתלמידו מה יהיה לו לאדם הישן באותה מיטה עם אישה בזמן נידתה ענה לו התלמיד טוב היה לו שימות מאשר יחיה(אליהו הנביא התלמיד הנ"ל) שאלו לרב ואם יהיה אדם אומר שם המפורש הוויה ברוך הוא ענה ואמר שיסקלו אותו ועל דבר אחר שימות בחנק ועופרת בגרונו ועל דבר נוסף שאלו אותו וענה הרבה שיהיה בחרב ועוד שאלו בדבר עניין נוסף וענה שיהיה מת בהרג(ארבע מיתות בית דין) וכך היו הרב ותלמידיו(הקדוש ברוך הוא ותלמידיו במרכבה) דנים את האדם במיתות רבות ומשונות,פעם אחת נולד לרב בן יפה תואר וטוב למראה הוא ותצפינו אימו שלוש ירחים שכן פחדה עליו מפני הגזרות הקשות של הרב ותלמידיו והיה הילד לומד אצלה תורה הכל ברחמים הכל דרכיה דרכי נועם וכל נתיבותיה שלום הכל בחסד הכל לדון ברחמים כי אל מלא רחמים הוא ובעל הגבורות שככול שגברותו גדולה כך היא מידת רחמיו(שגבורתו היא רחמנות יתברך) והיה לומד הבן הנ"ל כל המידות של הרחמנות בעל פה והיה אומר אותם תמיד אל מלא רחמים חנון ורחום וארך אפים ורב חסד ואמת נוצר חסד לאלפים נושא עוון ופשע וחטאה ונקה וכך למד מאימו(שכינתה) אל תשכח תורת אימך פעם בא הרב לביתו ושאל את אישתו היכן הוא הילד הרך הנולד ולא תוכל להצפינו יותר ואמרה לו הוא לומד תורה אז אמר לה אביו שיהיה בא לבית המדרש ולומד תורה עם אחיו,נחרדה האם כי ידעה על כל הגזרות הקשות שנגזרים שם על באי עולם ופחדה פן יקלקלו אותו וישכח התורה תורת חסד על לשונה צופיה הליכות ביתה ובא הבן לבית המדרש והיה דורש לפני אביו מה הם בני האדם וענה לו אביו אני יצרתים ובריתי אותם שאל לו הבן ומה מעשיהם ענה לו אביו כל מעשיהם כתובים בספר שאל הבן והם יכולים לעשות דבר מעצמם ואמר לו אביו אין אדם נוקף אצבע קטנה למטה עד שמכרזין על כך מלמעלה הבן שהיה חכם שאל לאביו ואם הם אינם אשמים בכלום למה ניגזר עליהם כאלו גזרות של חייב מיתה וחלאים וסבל וצרות כאלו ואינם אשמים כלל בכלום ענה לו אביו הרי כל אחייך מסכימים איתי על הגזרות הנ"ל ומה אתה מצאת לנכון להביא לפני את מידת הרחמים(מאוד היה קשלי לרדת אלייך תלמידי היקר,לרדת לסוף דעתך) שאל לו הבן (משיח בן דוד)את אביו אם תביא דוגמא אחת שיש אדם אחד בכל העולמות שעושה כפי רצונו ולא רצונך אני מקבל את הדין ענה לו אביו אין כולם עושים רצוני שהכל כבר כתוב מלמעלה שאל הרב את תלמידיו ועל מעשיהם בגילגולים קודמים יש מי שעושה את רצונו ולא רצוני אמרו אין שבכל גלגול וגלגול אתה גזרת שיהיה האדם מונח היכן שמונח ויעשה כך וכך שאלו התלמידים את הרבה ולמה גזרת כל עליהם ואינם עושים כלום שום חטא ועוון ואתה זה שגורם להם לעשותו ואינם אשמים ולמה עתה יאשמו בכלל שתק הרב(תדבק לשוני לחכי אם לא אזכרכי אם לא אעלה את ירושלים על ראש שמחתי) ולא יכל להשיב אותם ואמר לו הבן הנ"ל שהיה מופלג בחוכמת אמו אני יודע למה גזרת מכיוון שהית הרבה בכעס ומי שכועס חוכמתו מסתלקת מימנו וכל מיני דני גהנום שולטים בו (ויחר אפו)וזה מה שגרם לך לגזור גזרות קשות המתרחשות ובאות לעולם חיבק האב את בנו ושיבח אותו על תורתו שלמד התורה היא חסד ורחמים פיך מפיק מרגליות טוב ומטיב צדיק ה" בכל דרכיו וחסיד בכל מעשיו וכך למד האביו מבנו את תורתו והיה מתנהג כך עם הבריות לפנים משורת הדין (וחנותי את אשר אחון וריחמתי את אשר ארחם) והפסיק לגזור גזרות על העולם והיה יושב על כסא הרחמים כל ימיו נצח סלה ועד המלך שהשלום שלו
יחי מלך המשיח הנצחי
כִּי לא דָּבָר רֵיק הוּא, כִּי נוֹבְעִים מִמָּקוֹר עֶלְיוֹן וְנוֹרָא מְאד מְאד עָצוּם וְנִשְׂגָּב, עַתָּה בִּקַּשְׁתִּי שֶׁתְּשִׁיבֵנִי מִיָּד בַּאֲרִיכוּת קְצָת מהבנתך קורא יקר, לְבָאֵר לִי מַה שֶּׁתּוּכַל לְבָאֵר בַּמִּעשיה הנ"ל הֵם דְּבָרִים יְקָרִים מְאד, וּמִתְחַדְּשִׁים בְּכָל פַּעַם מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ בְּחַסְדּוֹ הַגָּדוֹל, וְהֵן הֵן נֶחָמָתְךָ עַל כָּל הַצָּרוֹת, כִּי עִקַּר הַנֶּחָמָה הוּא הַדַּעַת הָאֱמֶת, שֶׁנּוּכַל עַל יָדוֹ לְהַמְשִׁיךְ עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת לְהִשָּׁאֵר קַיָּם בְּעַבְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח: אַף עַל פִּי כֵן טוֹב וְיָקָר מְאד מְאד מַה שֶּׁאַתָּה יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אַךְ כְּמוֹ שֶׁהוּא מַעֲלָה גְּדוֹלָה מַה שֶּׁאַתָּה מִשְׁתּוֹקֵק כָּל כָּךְ אֶל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וּקְרָאֵנִי בְּיוֹם צָרָה אֲחַלֶּצְךָ וּתְכַבְּדֵנִי, וְעַתָּה קורא יקר קַבֵּל עָלֶיךָ על מַלְכוּת שָׁמַיִם בְּכָל עֵת וְשַׂמַּח נַפְשְׁךָ בְּכָל מַה שֶּׁתּוּכַל, וּזְכר חַסְדֵי ה' אֲשֶׁר כְּבָר הִפְלִיא עִמָּנוּ לָשׂוּם לָנוּ שְׁאֵרִית בָּאָרֶץ לְהַחֲיוֹתֵנוּ כְּהַיּוֹם הַזֶּה, עַל יְדֵי מַעְיְנֵי הַתשׁוּעָה וְכוּ' , כֵּן יוֹסִיף ה' חַסְדּוֹ עִמָּנוּ, וְאַל יַעַזְבֵנוּ וְאַל יִטְּשֵׁנוּ לְעוֹלָם: מִי יִתֵּן וְהָיָה לְבָבְךָ זֶה כָּל הַיָּמִים לְמַעַן יֵיטִיב לְךָ לָעַד
ויש בבלוג עוד הרבה חדשים וניפלאים
באתר זה תוכלו למצוא סיפורי מעשיות נפלאים על צדיקים ודרכיהם בעבודת השם יתברך ולהתחזק בשיחות ועצות על הבנת פעולותיו של הקדוש ברוך הוא עם האדם
השיחות הנ"ל הם שיחות ומעשיות עם השם יתברך בחינת מחשבה גבוה מה עושה הקדוש ברוך הוא בעצמו בבחינת ברוך אתה השם המלמד תורה לעמו ישראל
אחת מהן
מעשה בחסיד ברסלב אחד ותלמידים(הקדוש ברוך הוא ופמליתו)
(
פעם היה הרב אחד שלומד תורה עם תלמידיו והיה שאול אותם והם אותו שאלות בהלכה על התורה נגיד שאם יהיה אדם הולך בשבת עם קוץ בידו בתוך ביתו מה יהיה עליו והיו אומרים אותו התלמידים חייב מיתה ואם יהיה אדם מדליק אש בשבת מה יהיה איתו איתו ואמרו תלמידיו חייב מיתה ונישרף באש גיהנום ושאלו לרב מה יהיה עם אישה שלא הפרישה חלה מה יהיה איתה ענה הרבה חייבת מיתה(על שלושה עברות נשים מתות בשעת לידתן על שמירת הנידה הפרשת חלה והדלקת הנר) על שלושתם אמר שתמות שאל הרב לתלמידו מה יהיה לו לאדם הישן באותה מיטה עם אישה בזמן נידתה ענה לו התלמיד טוב היה לו שימות מאשר יחיה(אליהו הנביא התלמיד הנ"ל) שאלו לרב ואם יהיה אדם אומר שם המפורש הוויה ברוך הוא ענה ואמר שיסקלו אותו ועל דבר אחר שימות בחנק ועופרת בגרונו ועל דבר נוסף שאלו אותו וענה הרבה שיהיה בחרב ועוד שאלו בדבר עניין נוסף וענה שיהיה מת בהרג(ארבע מיתות בית דין) וכך היו הרב ותלמידיו(הקדוש ברוך הוא ותלמידיו במרכבה) דנים את האדם במיתות רבות ומשונות,פעם אחת נולד לרב בן יפה תואר וטוב למראה הוא ותצפינו אימו שלוש ירחים שכן פחדה עליו מפני הגזרות הקשות של הרב ותלמידיו והיה הילד לומד אצלה תורה הכל ברחמים הכל דרכיה דרכי נועם וכל נתיבותיה שלום הכל בחסד הכל לדון ברחמים כי אל מלא רחמים הוא ובעל הגבורות שככול שגברותו גדולה כך היא מידת רחמיו(שגבורתו היא רחמנות יתברך) והיה לומד הבן הנ"ל כל המידות של הרחמנות בעל פה והיה אומר אותם תמיד אל מלא רחמים חנון ורחום וארך אפים ורב חסד ואמת נוצר חסד לאלפים נושא עוון ופשע וחטאה ונקה וכך למד מאימו(שכינתה) אל תשכח תורת אימך פעם בא הרב לביתו ושאל את אישתו היכן הוא הילד הרך הנולד ולא תוכל להצפינו יותר ואמרה לו הוא לומד תורה אז אמר לה אביו שיהיה בא לבית המדרש ולומד תורה עם אחיו,נחרדה האם כי ידעה על כל הגזרות הקשות שנגזרים שם על באי עולם ופחדה פן יקלקלו אותו וישכח התורה תורת חסד על לשונה צופיה הליכות ביתה ובא הבן לבית המדרש והיה דורש לפני אביו מה הם בני האדם וענה לו אביו אני יצרתים ובריתי אותם שאל לו הבן ומה מעשיהם ענה לו אביו כל מעשיהם כתובים בספר שאל הבן והם יכולים לעשות דבר מעצמם ואמר לו אביו אין אדם נוקף אצבע קטנה למטה עד שמכרזין על כך מלמעלה הבן שהיה חכם שאל לאביו ואם הם אינם אשמים בכלום למה ניגזר עליהם כאלו גזרות של חייב מיתה וחלאים וסבל וצרות כאלו ואינם אשמים כלל בכלום ענה לו אביו הרי כל אחייך מסכימים איתי על הגזרות הנ"ל ומה אתה מצאת לנכון להביא לפני את מידת הרחמים(מאוד היה קשלי לרדת אלייך תלמידי היקר,לרדת לסוף דעתך) שאל לו הבן (משיח בן דוד)את אביו אם תביא דוגמא אחת שיש אדם אחד בכל העולמות שעושה כפי רצונו ולא רצונך אני מקבל את הדין ענה לו אביו אין כולם עושים רצוני שהכל כבר כתוב מלמעלה שאל הרב את תלמידיו ועל מעשיהם בגילגולים קודמים יש מי שעושה את רצונו ולא רצוני אמרו אין שבכל גלגול וגלגול אתה גזרת שיהיה האדם מונח היכן שמונח ויעשה כך וכך שאלו התלמידים את הרבה ולמה גזרת כל עליהם ואינם עושים כלום שום חטא ועוון ואתה זה שגורם להם לעשותו ואינם אשמים ולמה עתה יאשמו בכלל שתק הרב(תדבק לשוני לחכי אם לא אזכרכי אם לא אעלה את ירושלים על ראש שמחתי) ולא יכל להשיב אותם ואמר לו הבן הנ"ל שהיה מופלג בחוכמת אמו אני יודע למה גזרת מכיוון שהית הרבה בכעס ומי שכועס חוכמתו מסתלקת מימנו וכל מיני דני גהנום שולטים בו (ויחר אפו)וזה מה שגרם לך לגזור גזרות קשות המתרחשות ובאות לעולם חיבק האב את בנו ושיבח אותו על תורתו שלמד התורה היא חסד ורחמים פיך מפיק מרגליות טוב ומטיב צדיק ה" בכל דרכיו וחסיד בכל מעשיו וכך למד האביו מבנו את תורתו והיה מתנהג כך עם הבריות לפנים משורת הדין (וחנותי את אשר אחון וריחמתי את אשר ארחם) והפסיק לגזור גזרות על העולם והיה יושב על כסא הרחמים כל ימיו נצח סלה ועד המלך שהשלום שלו
יחי מלך המשיח הנצחי
כִּי לא דָּבָר רֵיק הוּא, כִּי נוֹבְעִים מִמָּקוֹר עֶלְיוֹן וְנוֹרָא מְאד מְאד עָצוּם וְנִשְׂגָּב, עַתָּה בִּקַּשְׁתִּי שֶׁתְּשִׁיבֵנִי מִיָּד בַּאֲרִיכוּת קְצָת מהבנתך קורא יקר, לְבָאֵר לִי מַה שֶּׁתּוּכַל לְבָאֵר בַּמִּעשיה הנ"ל הֵם דְּבָרִים יְקָרִים מְאד, וּמִתְחַדְּשִׁים בְּכָל פַּעַם מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ בְּחַסְדּוֹ הַגָּדוֹל, וְהֵן הֵן נֶחָמָתְךָ עַל כָּל הַצָּרוֹת, כִּי עִקַּר הַנֶּחָמָה הוּא הַדַּעַת הָאֱמֶת, שֶׁנּוּכַל עַל יָדוֹ לְהַמְשִׁיךְ עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת לְהִשָּׁאֵר קַיָּם בְּעַבְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח: אַף עַל פִּי כֵן טוֹב וְיָקָר מְאד מְאד מַה שֶּׁאַתָּה יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אַךְ כְּמוֹ שֶׁהוּא מַעֲלָה גְּדוֹלָה מַה שֶּׁאַתָּה מִשְׁתּוֹקֵק כָּל כָּךְ אֶל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וּקְרָאֵנִי בְּיוֹם צָרָה אֲחַלֶּצְךָ וּתְכַבְּדֵנִי, וְעַתָּה קורא יקר קַבֵּל עָלֶיךָ על מַלְכוּת שָׁמַיִם בְּכָל עֵת וְשַׂמַּח נַפְשְׁךָ בְּכָל מַה שֶּׁתּוּכַל, וּזְכר חַסְדֵי ה' אֲשֶׁר כְּבָר הִפְלִיא עִמָּנוּ לָשׂוּם לָנוּ שְׁאֵרִית בָּאָרֶץ לְהַחֲיוֹתֵנוּ כְּהַיּוֹם הַזֶּה, עַל יְדֵי מַעְיְנֵי הַתשׁוּעָה וְכוּ' , כֵּן יוֹסִיף ה' חַסְדּוֹ עִמָּנוּ, וְאַל יַעַזְבֵנוּ וְאַל יִטְּשֵׁנוּ לְעוֹלָם: מִי יִתֵּן וְהָיָה לְבָבְךָ זֶה כָּל הַיָּמִים לְמַעַן יֵיטִיב לְךָ לָעַד
ויש בבלוג עוד הרבה חדשים וניפלאים