גבולות השמחה.
"וביום השמיני ימול בשר ערלתו" ב'זימון' לברית המילה אין מברכים "שהשמחה במעונו". למה? כי יש כאן יהודי קטן, יהודי חדש, שכואב לו והוא בוכה. ואין שמחה לפני הקב"ה כשמישהו עצוב וכואב. השמחה אינה מלאה כשמישהו עצוב או כשמישהו כואב. שנצליח לעזור לעצוב להתגבר על עצבותו. שנצליח לסייע לכואב להתגבר על כאבו. נעשה ככל יכולתינו, שהשמחות תהיינה מלאות.
"וביום השמיני ימול בשר ערלתו" ב'זימון' לברית המילה אין מברכים "שהשמחה במעונו". למה? כי יש כאן יהודי קטן, יהודי חדש, שכואב לו והוא בוכה. ואין שמחה לפני הקב"ה כשמישהו עצוב וכואב. השמחה אינה מלאה כשמישהו עצוב או כשמישהו כואב. שנצליח לעזור לעצוב להתגבר על עצבותו. שנצליח לסייע לכואב להתגבר על כאבו. נעשה ככל יכולתינו, שהשמחות תהיינה מלאות.