הרוגי מלכות הי"ד !!
בס"ד שלום לך! הדבר מוזכר בין השאר בגמרא (בבא-בתרא דף י, ב) שהרוגי מלכות אין כל בריה יכולה לעמוד במחיצתן. והגמרא שואלת האם הכוונה על רבי עקיבא? הרי הוא מעלתו גדולה בשמים גם מבלי שנהרג על קידוש השם והגמרא מתרצת שם כגון הרוגי לוד. ורש"י מסביר שהם שני אחים לוליינוס ופפוס שמסרו עצמם על קידוש השם. וזה לשון רש"י: "לוליינוס ופפוס, אחים שהרגם טורנוסרופוס הרשע בלודקיא, כדאמרינן במסכת תענית(י"ח ע"ב)על ידי גזירה שנגזרה על ישראל להשמיד על שנמצאת בת מלך הרוגה וחשדו את ישראל עליה. ועמדו האחים הללו ואמרו מה לכם על ישראל אנו הרגנוה. היינו אפילו אנשים פשוטים ולא ברמתו של רבי עקיבא גם הם אם נהרגו על קידוש ה' אין שום בריה יכולה לעמוד במחיצה שהם נמצאים.
רקע היסטורי לסיפור מיתתן: בבלי תענית יח ב': "אמרו: כשבקש טוריינוס להרוג את לולינוס ופפוס אחיו בלודקיא, אמר להם: אם מעמו של חנניה מישאל ועזריה אתם - יבא אלהיכם ויציל אתכם מידי כדרך שהציל את חנניה מישאל ועזריה מיד נבוכדנצר. אמרו לו: חנניה מישאל ועזריה צדיקים גמורין היו, וראויין היו ליעשות להם נס, ונבוכדנצר מלך הגון היה, וראוי לעשות נס על ידו. ואותו רשע הדיוט הוא, ואינו ראוי לעשות נס על ידו. ואנו נתחייבנו כליה למקום, ואם אין אתה הורגנו - הרבה הורגים יש לו למקום, והרבה דובין ואריות יש לו למקום בעולמו שפוגעין בנו והורגין אותנו. אלא לא מסרנו הקדוש ברוך הוא בידך אלא שעתיד ליפרע דמינו מידך. אף על פי כן הרגן מיד. אמרו: לא זזו משם עד שבאו דיופלי מרומי ופצעו את מוחו בגיזרין." וברש"י שם : "הרוגי לוד אין כל בריה יכולה לעמוד במחיצתן בגן עדן ויש אומרים שנהרגו על בתו של מלך..(וההמשך נ"ל).." וכן מסכת תענית- ירושלמי דף יב,ב פרק ב הלכה יב ומסכת שביעית- ירושלמי דף י,ב פרק ד הלכה ב ו
מידע נוסף: למעשה כלל זה הוא על כל מי שעשה למען ישראל. בעקבות השואה הורחב המונח "קידוש השם" גם לכל מי שנהרג ע"י נוכרים בשל יהדותו, ללא קשר לנסיבות מותו. כך הוכנסו תחת מטרייתה הרחבה של מצות קידוש השם גם קדושי השואה הי"ד או בגלל היותו ישראל כדברי הרמב"ם(הל' יסודי-התורה ה', ד) : וכל מי שנאמר בו יהרג ואל יעבור ונהרג ולא עבר - הרי זה קידש את השם. ואם היה בעשרה מישראל - הריזה קידש את השם ברבים, כדניאל, חנניה, מישאל ועזריה ורבי עקיבא וחביריו. ואלו הן הרוגי מלכות, שאיןמעלה על מעלתן". הרחבת הנושא בעניין מי זוכה לתואר זה
כאן בברכה
