[salt of earth]

../images/Emo39.gif

 

[SON OF JESUS]

../images/Emo139.gif

 

[My Shepherd]

../images/Emo23.gifאת בעצמך פרח מאמין ויפה../images/Emo24.gif

אז מה רצית להגיד וברח לך? כי אם אין לך משהו מיוחד בראש אז אולי ננצל את שרשוריך לקצת שיתופים וחיזוקים ודרכו אל ישוע לחזק אותנו בשעות הקשות.. זה כלכך נחוץ אחרי מתקפת הטרולים ונסיונו של השטן להפיל את גופי למשכב

 

[SON OF JESUS]

משהו יפה שקראתי

مما يثير الأنتباة ويدعو الي التأمل أختيار فصول القراءة ليلة عيد الميلاد وذلك أن فصل الأنجيل الذي يتلي رفع بخور باكر مأخوذ من انجيل يوحنا ويبدأ بالكلمة "سار وحل بيننا ينما رأينا مجده مجدا" كما لوحيد من الآب مملوء نعمة وحقا"(يو14:1) بينما أن أنجيل القداس المأخوذ من أنجيل متي الأصحاح الثاني الذي يروي قصة مجيء المجوس الي اورشليم باحثين عن المولود ملك اليهود(مت2) وهنا نتسائل كيف يقرأ في رفع البخور وفي القداس فصلان لا يتحث أي منهما عن قصة الميلاد ذاتها كما رواها انجيل لوقا؟؟حيث يتناول ظهور الملاك وتبشيرهم بميلاد المسيح(لو2)!!!! ان رواية الميلاد كما أوردها القديس لوقا تقرأ في اليوم السابق لعيد الميلاد وتقرأ أيضا في انجيل القداس الذي يتلي في صوم البرامون ولكنها لا تقرأ في ليلة عيد الميلاد.فلماذا؟؟ والأجابة أن هذا الأختيار تم عن حكمة روحية وفهم عميق. أن الكنيسة تريد أن تقرر بأن من تحتفل بعيد ميلاده لم يبدأ وجوده بميلاده،كما يبدأ وجود أي بشر بميلاده!!فالمسيح كائن قبل أن يولد من العذراء مريم فهو الأزلي هو الألف والياء البداية والنهاية الاول والآخر. ولهذا لئلا يظن احد أننا نحتفل بعيد ميلاده كما يحتفل الناس بميلاد أحد الأنبياء والبشر. رأت الكنيسة المرتشدة بالروح القدس أن تقرأ علي المؤمنين في ليلة عيد الميلاد الفصول التي تنص علي وجود المسيح الأزلي قبل ميلاده من العذراء حتي يتبين لجميع الناس أن عيد الميلاد بالنسبة للمسيح هو في حقيقته عيد لتجسده الألهي أي هو اليوم الذي أتخذ فيه الله جسدا" ولهذا لاننسي أن المسي&#1581

 

[SON OF JESUS]

המשך

هو في حقيقته عيد لتجسده الألهي أي هو اليوم الذي أتخذ فيه الله جسدا" ولهذا لاننسي أن المسيح هو الله ظاهرا في الجسد وأن ميلاده ليس معناه أن المسيح ابتدأ هذا الميلاد كما يبتدا كل طفل....حاشا!وكل طفل يبدأ من يوم مولده وينمو الا المسيح لأنه كائن في الوجود كل سنه وانتم طيبين

 

[My Shepherd]

../images/Emo23.gifיפהה../images/Emo45.gif

 

[SON OF JESUS]

../images/Emo45.gif אהבתי שקראתי

 

[lion 7]

אך איזה יופי

i wish amerry chrismass and ahappy new yeer. לילת עיד , לילת עיד אלילה לילת עיד ,זינה ואולאד אתיאב אגדאד בוקרה אלחוב אגדיד .אמין אתמול היה באבא נויל בגן של הקטנות, הם פחדו קצת אבל האזור ממש חוגג כולו. גם מוסלמים ויהודים קנו מזינת אלמילאד, יש הרבה שמח בחג הזה שאי אפשר לאמר שזה רק לנוצרים. כולם רוצים לשים אשוח, כולם אוהבים באבא נויל, בלי קשר למהות החג, ואני שמח שהילדים שמחים. ממש זולגות לי הדמעות לאהבה שהחג הזה תורם לאחווה בין אנשים שונים. ממש ריגשת אותי sun of jesus הלילה עבדנו די קשה. ישוע טפל אלמע`ארה יברך אותכם על מלאכת הקודש כאן, יחד עם שיפרד ומלח הארץ ואחרים שעזרו שנעבור את טבילת האש לפתיחה רשמית של הפורום . אחלאם סעיה , חלומות פז sweet dreams אמן יא רבי יסוע יא חביבי

 

[My Shepherd]

../images/Emo23.gif../images/Emo24.gif

sweet dreams ליון יקר, עשית חייל היום!! ובישוע אנו חזקים!! טפל אלמג'ארה הוא ענק והכל יכול.אמן יסועי אלחביב תיחפזנא מין קול שר, באיסם יסוע אלמסיח- אמן

 

[SupermanZW]

רק חבל שאיני מבין ערבית (למעט מילים

בודדות). תוכל בבקשה לתרגם לעברית או אנגלית?

 

[SON OF JESUS]

אם יהיה למישהו סבלנות יתרגם לך

בכייף זה משהו נורא יפה זה אומר שאנחנו לא חוגגים את חג המולד כי נולד תינוק, אלה כי נולד מי שיגאל אותנו מחטאינו והבן של אלוהים ישוע הנצרי

 

[salt of earth]

תרגום תמציתי

הקטע בעצם מדבר על המהות האמיתית של חג המולד. למה, במיסת ערב חג המולד לא קוראים את הקטע מהבשורה של לוקס שמפרט את סיפור המולד אלא מתחילים מהבשורה של יוחנן "וְהַדָּבָר נִהְיָה בָשָׂר וַיִּשְׁכֹּן בְּתוֹכֵנוּ וַנֶּחֱזֶה כְבוֹדוֹ כִּכְבוֹד בֵּן יָחִיד לְאָבִיו רַב־חֶסֶד וֶאֱמֶת׃ " וקוראים את הקטע ממתיו שמספר את סיפור ביאת החכמים לירושלים? למעשה הבחירה הזאת נעשתה לפי חוכמה רוחנית וחשיבה עמוקה. הכנסייה רוצה להדגיש שמי שאנחנו חוגגים את ההולדה שלו לא התחיל להתקיים ברגע ההולדה כמו שאר בני האדם אלא המשיח קיים מנצח נצחים לפני שהוא קיבל גוף אנוש ממרים הבתולה (לגבי המושגים אז אנחנו אומרים בערבית تجسد מהשורש גוף ). ולכן הכנסייה מעבירה למאמינה שחג המולד זה בעצם חג التجسد الالهي (בו התרחש המאורע הקדוש של לקיחת הגוף הקדוש) נ.ב- ליאון אתה יודע איך אומרים التجسد الالهي באנגלית או בעברית לפחות? נ.ב2- מכיוון שרוב החומרים שיש בידינו הם בשפה הערבית ומכיוון שאנו מתפללים בשפה הערבית אז הרבה מהחומר פה יועלה לרוב בשפה הערבית, אני מקווה שתוכלו להבין זאת. אולם אנו נשתדל לתת תרגום תמציתי (כי אי אפשר לתרגם את הכל) לאלו שלא יודעים ערבית.

 

[My Shepherd]

../images/Emo23.gifברשותכם..זזה לישון, לילה טוב../images/Emo9.gif

כעת אישן בראש שקט ביודעי שהפורום "מנוטר" וכוחות האפלה רחוקים מלתעתע בכנסייתנו הוירטואלית

ולפני פרישתה אשתף אותכם בקריאה זו: يوحنا 3: 1 كان انسان من الفريسيين اسمه نيقوديموس رئيس لليهود. 2 هذا جاء الى يسوع ليلا وقال له يا معلّم نعلم انك قد أتيت من الله معلّما لان ليس احد يقدر ان يعمل هذه الآيات التي انت تعمل ان لم يكن الله معه. 3 اجاب يسوع وقال له الحق الحق اقول لك ان كان احد لا يولد من فوق لا يقدر ان يرى ملكوت الله. 4 قال له نيقوديموس كيف يمكن الانسان ان يولد وهو شيخ.ألعله يقدر ان يدخل بطن امه ثانية ويولد. 5 اجاب يسوع الحق الحق اقول لك ان كان احد لا يولد من الماء والروح لا يقدر ان يدخل ملكوت الله. 6 المولود من الجسد جسد هو والمولود من الروح هو روح. 7 لا تتعجب اني قلت لك ينبغي ان تولدوا من فوق. 8 الريح تهب حيث تشاء وتسمع صوتها لكنك لا تعلم من اين تأتي ولا الى اين تذهب.هكذا كل من ولد من الروح 9 اجاب نيقوديموس وقال له كيف يمكن ان يكون هذا. 10 اجاب يسوع وقال له انت معلّم اسرائيل ولست تعلم هذا. 11 الحق الحق اقول لك اننا انما نتكلم بما نعلم ونشهد بما رأينا ولستم تقبلون شهادتنا. 12 ان كنت قلت لكم الارضيات ولستم تؤمنون فكيف تؤمنون ان قلت لكم السماويات. 13 وليس احد صعد الى السماء الا الذي نزل من السماء ابن الانسان الذي هو في السماء הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי יוֹחָנָן פֶּרֶק ג 1 וּבַפְּרוּשִׁים אִישׁ נַקְדִּימוֹן שְׁמוֹ קְצִין הַיְּהוּדִים׃ 2 וַיָּבֹא אֶל־יֵשׁוּעַ לַיְלָה וַיֹּאמֶר אֵלָיו רַבִּי יָדַעְנוּ כִּי אַתָּה מוֹרֶה מֵאֵת אֱלֹהִים בָּאתָ כִּי לֹא־יוּכַל אִישׁ לַעֲשׂוֹת הָאֹתוֹת אֲשֶׁר אַתָּה עֹשֶׂה בִּלְתִּי אִם־הָאֱלֹהִים עִמּוֹ׃ 3 וַיַּעַן יֵשׁוּעַ וַיֹּאמֶר אֵלָיו אָמֵן אָמֵן אֲנִי אֹמֵר לָךְ אִם־לֹא יִוָּלֵד אִישׁ מִלְמַעְלָה לֹא־יוּכַל לִרְאוֹת אֶת־מַלְכוּת הָאֱלֹהִים׃ 4 וַיֹּאמֶר אֵלָיו נַקְדִּימוֹן אֵיךְ יִוָּלֵד אָדָם וְהוּא זָקֵן הֲיוּכַל לָשׁוּב אֶל־בֶּטֶן אִמּוֹ וְיִוָּלֵד׃ 5 וַיַּעַן יֵשׁוּעַ אָמֵן אָמֵן אֲנִי אֹמֵר לָךְ אִם־לֹא יִוָּלֵד אִישׁ מִן־הַמַּיִם וְהָרוּחַ לֹא־יוּכַל לָבוֹא אֶל־מַלְכוּת הָאֱלֹהִים׃ 6 הַנּוֹלָד מִן־הַבָּשָׂר בָּשָׂר הוּא וְהַנּוֹלָד מִן־הָרוּחַ רוּחַ הוּא׃ 7 אַל־תִּתְמַהּ עַל־אָמְרי לָךְ כִּי עֲלֵיכֶם לְהִוָּלֵד מִלְמָעְלָה׃ 8 הָרוּחַ בַּאֲשֶׁר יַחְפֹּץ שָׁם הוּא נשֵׁב וְאַתָּה תִּשְׁמַע אֶת־קוֹלוֹ וְלֹא תֵדַע מֵאַיִן בָּא וְאָנָה הוּא הוֹלֵךְ כֵּן כָּל־הַנּוֹלָד מִן־הָרוּחַ׃ 9 וַיַּעַן נַקְדִּימוֹן וַיֹּאמֶר אֵלָיו אֵיכָה תִהְיֶה כָּזֹאת׃ 10 וַיַּעַן יֵשׁוּעַ וַיֹּאמֶר אֵלָיו רַב בְּיִשְׂרָאֵל אַתָּה וְזֹאת לֹא יָדָעְתָּ׃ 11 אָמֵן אָמֵן אֲנִי אֹמֵר לָךְ כִּי אֵת אֲשֶׁר־יָדַעְנוּ נְדַבֵּר וְאֵת אֲשֶׁר־רָאִינוּ נָעִיד וְאַתֶּם לֹא תְקַבְּלוּ עֵדוּתֵנוּ׃ 12 אִם הִגַּדְתִּי לָכֶם עִנְיְנֵי הָאָרֶץ וְאֵינְכֶם מַאֲמִינִים אֵיךְ תַּאֲמִינוּ בְּהַגִּידִי לָכֶם עִנְיְנֵי הַשָּׁמָיִם׃ 13 וְאִישׁ לֹא־עָלָה הַשָּׁמַיְמָה בִּלְתִּי אִם־אֲשֶׁר יָרַד מִן־הַשָּׁמָיִם בֶּן־הָאָדָם אֲשֶׁר הוּא בַּשָּׁמָיִם׃

 

[salt of earth]

../images/Emo139.gifלפני ואחרי חג המולד../images/Emo139.gif

ن العالم بميلاد السيد المسيح قد بدأ عصرآ جديدآ يختلف كلية عما سبق من عصور و أصبح هذا الميلاد المجيد فاصلآ بين زمنين متمايزين : ماقبل الميلاد و ما بعد الميلاد جاء السيد المسيح ينشر الحب بين الناس و بين الناس و الله يقدم الله للناس أبآ محبآ يعاملهم لا عبيد و أنما كأبناء , و يصلون إلية قائلين " أبانا الذى فى السموات ..........." و هكذا قال السيد المسيح إن جميع الوصايا تتركز فى واحدة و هى المحبة : تحب الرب إلهك من كل قلبك و من كل فكرك و من كل قدرتك , تحب قريبك كنفسك بهذا يتلق الناموس كلة و الأنبياء و أدخل المسيح تعليمآ جديدآ فى المحبة و هو محبة الأعداء و المسيئين فقال " أحبو أعداءكم , باركوا لاعنيكم , أحسنوا إلى مبغضيكم, و صلوا لأجل الذين يسيئون إليكم و يطردونكم " لا يغلبنك الشر , بل أغلب الشر بالخير " " جاع عدوك فأطعمة و أن عطش فأسقة " و يجب أن تنتصر المحبة لأن " المحبة لا تسقط أبدآ " مياة كثيرة لا تستطيع أن تطفىء المحبة أن عبارة " الله محبة " عبارة جديدة على العالم , الذى ما كان يعرف سوى الله الجبار المخيف الذى يخشى الناس و يترضونة بالذبائح و ألوان العبادات .. و عبارة " محبة الأعداء " هى عبارات جديدة فى المعاملات الانسانية . يهب العالم لسماعها من فم المسيح جاء المسيح أيضآ ببشارة السلام .. سلام بين الناس , و سلام بين الأنسان و الله و سلام فى أعماق النفس من الداخل سلام من الله يفوق كل عقل . و لما ولد المسيح غنت الملائكة " على الأرض السلام " لأنة جاء ليقيم صلحآ بين السماء و الارض بين الله و الناس و يقول الكتاب " أريد رحمة لا زبيحة " و هكذا قال السيد ال&#1

 

[salt of earth]

המשך...

و هكذا قال السيد المسيح أيضآ " كن مرضيآ لخصمك سريعآ , مادمت معة فى الطريق " و قال أيضآ " من أراد أن يخاصمك و يأخذ ثوبك , فأترك لة الرداء أيضآ " و فى سبيل السلام دعت المسيحية الناس أن يكونوا " مقدمين بعضهم بعضآ فى الكرامة " و لهذا قال السيد المسيح من أراد أن يتبعنى فلينكر ذاتة و يحمل صليبة و يتبعنى " عبارة أنكار الذات عبارة جديدة قدمتها المسيحية فى العالم " أن عصر ما بعد الميلاد كان جديدآ تمامآ فى مفاهيمة . حتى شرائع الله السامية التى قدمها الله فى العهد القديم , ما كان الناس يفهمونها إذ كان البرقع على عيونهم و قلوبهم و عقولهم حتى كشف المسيح لهم ما فى الشريعة من جمال و سمو لة المجد من الآن إلى الأبد أمين תרגום הרעיונות: העולם בהולדת ישוע המשיח התחיל עידן חדש, ישוע בא כדי לפייס בין אלוהים לבני האדם (והקטע ממשיך לספר על עקרונות האהבה והאחווה שהביא ישוע לעולם)