הניצוץ שמתמהמה

[inondvi]

הניצוץ שמתמהמה

הרבה מרץ אנחנו מוציאים בוויכוחים על ימין, שמאל, שטחים, התנחלויות.ץ לעתים נדמה שזו בריחה מהמציאות העגומה שבה חיה החברה הישראלית. לכן, אקטואליה זה לא רק ביטחון ופוליטיקה, כלכלה ומשכנתה. פוליטיקה היא גם התרבות לאורה אנחנו חיים. לא אחת אנו נדרשים לשאלה עד כמה הזרם האורתודוקסי משמעותי ביהדות. הדעות חלוקות, יש המראים מגמות בעולם היהודי לפיהן בצד הזרם האורתודוקסי פועלים זרמים אחרים ומציגים אלטרנטיבה ופלורליזם. האורתודוקסיות אולי לא מבטאת את המגמה ביהדות העולם, אבל הקשר ההדוק בין דת למדינה בישראל הוא בעל השלכות נרחבות גם מחוץ לגבולות המדינה. רק פלורליזם דתי ישיב לאזרחי ישראל את חופש הבחירה. כל עוד דת ומדינה ימשיכו להיות גוף אחד, העולם היהודי בבעיה, כי לבו כאן, בישראל. ראוי שאנשים יחברו לגופים וארגונים שמבטאים את האלטרנטיבה הברוכה ואת הסובלנות לקבל את בחירתו של האחר. קיימים גופים שונים. חלקם מצויינים כאן, אם בסוף הקטע או תחת כתבות אינטרנט נלוות. כנסו לאתרים ותראו שאפשר אחרת, שהרי התורה 70 פנים לה ואין אחד שיש לו מונופול. טוב, רק בישראל. בוודאי שיש עוד גופים. הבעיה היא שאני חש שהעם כבוי, כל אחד טרוד בחיפוש אחרי דרכי הישרדות, בסבך הנטל הכלכלי וחוסר הוודאות החברתית והכלכלית שבו הוא שרוי. טוב שיש גבינת קוטג' כדי לעורר אותו ללחוץ לייק בדף הפייסבוק. בהחלט נתלה בזוטות כדי לצייץ שהוא חי ונושם, אבל האמת היא שהחברה הישראלית משולה למת מהלך בכל הקשור לניצוץ שמסרב להניע את האזרחים לדרוש את מה שמגיע להם, את החופש והשוויון שלצערי אינם זכויות שהמדינה יכולה להתהדר בהם, ולא רק בנושאי דת ומדינה. עלי שלכת בית דניאל עמותת חדו"ש לחופש דת ושוויון

 

[ליאור ותמר]

תחילתה של הנצרות

כשישו בא לחכמים עם הדת החדשה שלו, הוא הציג אותה בפניהם, מאחר והבין שהדרך להקים דת חייבת לעבור דרך חכמי ישראל [רק מאוחר יותר, משנכשל בקבלת ה'הסמכה', כפר] אגב, גם מוחמד עבר דרך חכמי ישראל, בנסיון לקבל לגיטימציה להקמת דתו בכל אופן, שאלו חכמים את ישו מהו החידוש שיש לו לחדש, וענה שמה שרומא דורשת זה הגוף, זה הכסף וכו', 'ואני'- אומר ישו- 'אינני בא אלא לגאול את הנפשות'. תגובת חכמים: 'זה נחמד מאוד, ויפה מאוד, אבל אין שום קשר בין התיאוריה הזו ובין היהדות'.. וההמשך ידוע. . אם נשים לב, מה שישו ביקש זה בדיוק להפריד דת ממדינה. לעשות 'חיי רוח', במנותק מחיי המדינה. לתת לרומא את הדינר שהם מבקשים, ולהיות יהודים בתפילה ובלי לומר בברכת המזון שאנו מבקשים לשוב לציון ולכונן בה מדינה ['והוליכנו קוממיות- רש"י: בקומה זקופה] חופש דת ושוויון הם אולי נחמדים.. אולי, במושגים מסויימים של אנשים מסוימים.. אבל למשוך את החברה הישראלית לכפור בתורה [אותה תורה שבעל פה המסורה לנו מדור דור]- קצת יומרני מידיי.. ונצח ישראל לא ישקר

 

[לאונידס]

ותחילתה של החסידות?