התער של אוקאם
התער של אוקאם ידוע כטכניקה לפתרון בעיות מורכבות.
בעיקרון, התער של אוקאם אומר: למה לחפש הסברים מורכבים כשיש פתרון פשוט שמערב כמה שפחות גורמים .
גם אתאיסטים וגם מאמינים משתמשים באותה הטכניקה של התער של אוקאם כדי להוכיח את צדקת טענתם -
אתאיסטים אומרים פשוט מאוד זה הכל טבע.
מאמינים אומרים פשוט מאוד זה הכל מאלוהים .
כל צד מתייחס לשאלות שמתעוררות על תופעות כלשהן, דרך פרספקטיבה אחרת.
הכל עניין של פקספקטיבה שמתחילה במיקומו ההתחלתי של מי שמביע דיעה לגבי אותן שאלות ותהיות שעולות אצל כל אדם שמתחיל להיות לו שכל .
אין מיקום טוב או פחות טוב .
יחד עם זאת, שני הצדדים שוכחים שאין כאן שום בעיה. יש תופעות לא מוסברות ולכל אחד יש זווית ראיה אחרת .
אין כאן שום בעיה שדורשת פתרון .
לעומת זאת, בעיה רפואית, היא בעיה שדורשת פתרון כי מדובר בעניין של חיים ומוות ובמרבית המיקרים באופן מיידי כי ישנה מגבלת זמן שמוגדרת על פי מנגנוני פעולה שיש להם את הקצב שלהם.
בהתמודדות נגד נגיף הקורונה, לא יכול להיות פתרון משום שהנגיף אינו הבעיה.
נכון שהוא גורם למוות בסופו של דבר, מכאן מגבלת הזמן שהיא אמנם בעיה בפני עצמה, אבל הבעיה העיקרית היא ממה נגרמת ההדבקות בנגיף ?
כאן נכנסים לתמונה, כל אותם רופאים שתפקידם הוא למעשה להקל על הסימפטומים של המחלה, עד שהגוף יוכל בעצמו לפתח אמצעי התגוננות נגד הנגיף, הם מצידם מציעים על סמך ניסיונם שכדאי להתרחק ממי שיתכן קיים אצלו הנגיף ומכיוון שאין תסמינים לקיומו של הנגיף, המשמעות היא להתרחק מכולם .
הממשלה מתוקף אחריותה מנפיקה הוראות שעה ומסייעת לרופאים בבקשתם.
אם נחזור להנחה הראשונה שהנגיף אינו הבעיה, אלא רק ממצא שמשמש את הרופאים כאינדיקציה להמשך טיפול ואם נוסיף לכך שאמצעי הזהירות שתכליתם היא להתרחק ממקור הנגיף נובעים מהמלצות הרופאים אינם הגורם הראשי לבעיה. ולכן לא בהם נמצא את הפתרון. אם כך, נשאלת השאלה מהו הגורם לנגיף?
אם נדע מהו הגורם, נדע איך לטפל בו וכך נמנע את קיום הנגיף בגוף .
לפי טכניקת התער של אוקאם, אם נחפש מהו הפתרון הפשוט מכל שאר הפתרונות נראה שישנם הרבה הסברים מאוד מלומדים על הנגיף ודרכי פעולתו, הסברים על מנגנון הפעולה של הריאות, על תהליך ההדבקות וכן הלאה.מהר מאוד נגלה שהסברים אלו מכילים הרבה גורמים ולכן הם נפסלים מלכתחילה מלשמש כבסיס לפתרון
ההסבר הפשוט ביותר שמכיל מספר מינימלי של גורמים, הוא שיביא לפתרון מוחלט בהתמודדות מול הנגיף .
ההסבר המוצע הוא הרעלה שגורמת לגוף להגיב בייצור מוגבר של CO2 .
במקרה זה משטח גרון יספק לרופאים אינדיקציה של תאי חיך פגועים שמסמנים את קיומו של וירוס הקורונה .
הריאות לא מצליחות לפנות במהירות CO2 ולכן קורסות. מה שמצדיק את הטיפול במכונות הנשמה שנועד להחזיר את האיזון בין אספקת החמצן לבין פליטת CO2 המוגברת וכן היות והרעל נמצא כל מקום באוויר ועל משטחים יש להמנע ממגע ומקרבה לבני אדם היות והוא נפלט מהם גם בלי ידיעתם .
אחרי שבודדנו את הבעיה שהיא הרעלה ממקור חיצוני, נוכל לדעת יותר טוב איך לטפל בה .
באשר לטיפול אפקטיבי, בכל מקרה של הרעלה, אידוי של נוזלים ישחרר את הרעל לאוויר מפני שהרעל בבסיס הכימי הוא גז שבטמפרטורת הרתיחה משנה את מצב הצבירה .
ובדרך הזאת יכול להימנע מצב שבו אדם מכניס לגופו רעלים שבסופו של דבר גורמים לגוף שלו להתאמץ עד כדי קריסת מערכות .
לסיכום, יש כאן שתי זויות ראיה: האחת היא של הרופאים והשניה היא דרך ניתוח הבעיה לפי טכניקת התער של אוקאם .
למי שהספיק לשכוח, אין שום בעיה בין שתי הפרספקטיבות, זה רק עניין של מיקום התחלתי של כל אחד מבעלי המיקצוע הרופאים מצד אחד ושל הפתרון מצד שני .
הכל עניין של פרספקטיבה.
התער של אוקאם ידוע כטכניקה לפתרון בעיות מורכבות.
בעיקרון, התער של אוקאם אומר: למה לחפש הסברים מורכבים כשיש פתרון פשוט שמערב כמה שפחות גורמים .
גם אתאיסטים וגם מאמינים משתמשים באותה הטכניקה של התער של אוקאם כדי להוכיח את צדקת טענתם -
אתאיסטים אומרים פשוט מאוד זה הכל טבע.
מאמינים אומרים פשוט מאוד זה הכל מאלוהים .
כל צד מתייחס לשאלות שמתעוררות על תופעות כלשהן, דרך פרספקטיבה אחרת.
הכל עניין של פקספקטיבה שמתחילה במיקומו ההתחלתי של מי שמביע דיעה לגבי אותן שאלות ותהיות שעולות אצל כל אדם שמתחיל להיות לו שכל .
אין מיקום טוב או פחות טוב .
יחד עם זאת, שני הצדדים שוכחים שאין כאן שום בעיה. יש תופעות לא מוסברות ולכל אחד יש זווית ראיה אחרת .
אין כאן שום בעיה שדורשת פתרון .
לעומת זאת, בעיה רפואית, היא בעיה שדורשת פתרון כי מדובר בעניין של חיים ומוות ובמרבית המיקרים באופן מיידי כי ישנה מגבלת זמן שמוגדרת על פי מנגנוני פעולה שיש להם את הקצב שלהם.
בהתמודדות נגד נגיף הקורונה, לא יכול להיות פתרון משום שהנגיף אינו הבעיה.
נכון שהוא גורם למוות בסופו של דבר, מכאן מגבלת הזמן שהיא אמנם בעיה בפני עצמה, אבל הבעיה העיקרית היא ממה נגרמת ההדבקות בנגיף ?
כאן נכנסים לתמונה, כל אותם רופאים שתפקידם הוא למעשה להקל על הסימפטומים של המחלה, עד שהגוף יוכל בעצמו לפתח אמצעי התגוננות נגד הנגיף, הם מצידם מציעים על סמך ניסיונם שכדאי להתרחק ממי שיתכן קיים אצלו הנגיף ומכיוון שאין תסמינים לקיומו של הנגיף, המשמעות היא להתרחק מכולם .
הממשלה מתוקף אחריותה מנפיקה הוראות שעה ומסייעת לרופאים בבקשתם.
אם נחזור להנחה הראשונה שהנגיף אינו הבעיה, אלא רק ממצא שמשמש את הרופאים כאינדיקציה להמשך טיפול ואם נוסיף לכך שאמצעי הזהירות שתכליתם היא להתרחק ממקור הנגיף נובעים מהמלצות הרופאים אינם הגורם הראשי לבעיה. ולכן לא בהם נמצא את הפתרון. אם כך, נשאלת השאלה מהו הגורם לנגיף?
אם נדע מהו הגורם, נדע איך לטפל בו וכך נמנע את קיום הנגיף בגוף .
לפי טכניקת התער של אוקאם, אם נחפש מהו הפתרון הפשוט מכל שאר הפתרונות נראה שישנם הרבה הסברים מאוד מלומדים על הנגיף ודרכי פעולתו, הסברים על מנגנון הפעולה של הריאות, על תהליך ההדבקות וכן הלאה.מהר מאוד נגלה שהסברים אלו מכילים הרבה גורמים ולכן הם נפסלים מלכתחילה מלשמש כבסיס לפתרון
ההסבר הפשוט ביותר שמכיל מספר מינימלי של גורמים, הוא שיביא לפתרון מוחלט בהתמודדות מול הנגיף .
ההסבר המוצע הוא הרעלה שגורמת לגוף להגיב בייצור מוגבר של CO2 .
במקרה זה משטח גרון יספק לרופאים אינדיקציה של תאי חיך פגועים שמסמנים את קיומו של וירוס הקורונה .
הריאות לא מצליחות לפנות במהירות CO2 ולכן קורסות. מה שמצדיק את הטיפול במכונות הנשמה שנועד להחזיר את האיזון בין אספקת החמצן לבין פליטת CO2 המוגברת וכן היות והרעל נמצא כל מקום באוויר ועל משטחים יש להמנע ממגע ומקרבה לבני אדם היות והוא נפלט מהם גם בלי ידיעתם .
אחרי שבודדנו את הבעיה שהיא הרעלה ממקור חיצוני, נוכל לדעת יותר טוב איך לטפל בה .
באשר לטיפול אפקטיבי, בכל מקרה של הרעלה, אידוי של נוזלים ישחרר את הרעל לאוויר מפני שהרעל בבסיס הכימי הוא גז שבטמפרטורת הרתיחה משנה את מצב הצבירה .
ובדרך הזאת יכול להימנע מצב שבו אדם מכניס לגופו רעלים שבסופו של דבר גורמים לגוף שלו להתאמץ עד כדי קריסת מערכות .
לסיכום, יש כאן שתי זויות ראיה: האחת היא של הרופאים והשניה היא דרך ניתוח הבעיה לפי טכניקת התער של אוקאם .
למי שהספיק לשכוח, אין שום בעיה בין שתי הפרספקטיבות, זה רק עניין של מיקום התחלתי של כל אחד מבעלי המיקצוע הרופאים מצד אחד ושל הפתרון מצד שני .
הכל עניין של פרספקטיבה.