באילו מדינות דיני אישות בידי..

[masorti]

פספסת את סעיף 4א...

וזו לשון החוק: "הזכויות של יהודי לפי חוק זה והזכויות של עולה לפי חוק האזרחות, תשי"ב - 1952 [2], וכן הזכויות של עולה לפי כל חיקוק אחר, מוקנות גם לילד ולנכד של יהודי, לבן זוג של יהודי ולבן זוג של ילד ושל נכד של יהודי; להוציא אדם שהיה יהודי והמיר דתו מרצון. אבל כמו שאמרתי... אל תתן לעובדות לבלבל לך את המוח.

 

[גוססי]

אכן, החמצתי פיסקה זו

אולם טענתי תחזור לתוקפה אחרי הדור הרביעי, כך שזה לא משנה הרבה.

 

[masorti]

אחרי דור רביעי אין רדיפה מטעמי דת

ולכן הטיעון שלך לא רלוונטי. אפילו לפי חוקי נירנברג הפגיעה במי שהיה רק "שמינית יהודי" היתה מינימלית.

 

[גוססי]

אני לא בטוח...

שהאנטישמי הממוצע יסכים עמך, במיוחד אם הנרדף עדיין רואה עצמו כיהודי ומתנהג ככזה.

 

[masorti]

הנאצי הממוצע הסכים איתי...

עובדה שצאצאי יהודים בדרגה נמוכה כמעט ולא נפגעו. ואני לא מכיר הרבה אנשים שרק אבי-סבם הוא יהודי והם מגדירים את עצמם כיהודים. (אולי במועצת שינוי יש כמה כאלה.)

 

[nirdagan]

לפחות מישהו מסכים איתך

 

[masorti]

איזו הערה חכמה.. וואוו, אתה מבריק.

 

[zazaza]

אבל

מה הפסקה משנה ? מאחר ובכל מקום בחוק זה שבו מופיע המילה "יהודי" = מי שנולד לאם יהודיה או שנתגייר, והוא אינו בן דת אחרת". אז אכן הזכויות מוקנות לילד ולנכד וילדי בני הזוג של מי שנולד לאם יהודייה... אבל את זה צריך לשאול את מנהל הפורום שהוא עו"ד במקצועו.

 

[masorti]

לא צריך עו"ד..

הזכויות אכן מוקנות רק לצאצאיו של יהודי "תקין". אבל הדיון היה האם שערי המדינה פתוחים בפני מי שאביו יהודי. וסעיף 4א מוכיח שכן.

 

[zazaza]

אם אדם

הוא בן לאמא בודהיסטית ולאב יהודי איני נחשב כיהודי לפי הגדרת סעיף 4ב. כיצד סעיף 4א משנה זאת ?

 

[masorti]

סעיף 4א אינו הופך אותו ליהודי...

אלא קובע שהוא זכות לעלות כגוי על פי חוק השבות ולקבל אזרחות ותנאים של עולה חדש. הפואנטה היא שאם הוא נרדף בארצו על שום שאביו יהודי (...וגם אם לא) - שערי מדינת ישראל פתוחים לפניו לרווחה.